Tarekat khalwatiyah samman. Penamaan Sammaniyah mengacu kepada pendirinya yakni Syaikh Muhammad Ibnu Abdul Karim al Samman, merupakan berpaduan dari metode-metode dan bacaan-bacaan tarekat Khalwatiyah, Qadiriyah, Naqsyabandiyah dan Syadziliyah. Tarekat khalwatiyah samman

Bahkan akhir-akhir ini kecenderungan sufistik telah menjangkau kehidupan masyarakat kelas menengah sampai masyarakat kelas atas (elite) dengan angka pertumbuhan yang cukup signifikan terutama di daerah perkotaan. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat. Secara garis besar, perbedaan kedua tarekat ini adalah sebagai berikut: (Hamka: 2014) a. salah satu media penyebaran ajaran Islam di Nusantara yang mudah diterima oleh. Tarekat Khalwatiyah Samman atau Tarekat Sammaniah dikenal sebagai salah satu Tarekat Mu’tabarah yang kebetulan berpusat di Kabupaten Maros. Abdullah bin Abd. Kamis, 6 Oktober 2022; Cari. id Khalwatiyah Samman from Sheikh Abd. Tarekat Khalwatiyah masuk ke Indonesia dibawa oleh. id. Zikir mereka ini lebih dikenal dengan nama Ma'rate atau dalam. Mursyid tarekat Khalwatiyah Samman, Andi Wahyuddin Malik Puang Ayyud menyampaikan, jumlah jama’ah yang hadir tahun ini diprediksi akan lebih banyak. Wall, Adolf Friedrich von de. PROSES PENYEBARAN TAREKAT KHALWATIYAH AS-SAMMAN DI SULAWESI Berbicara mengenai proses penyebaran tarekat khalawatiyah samman sehingga sampai di indonesia,khususnya di sulawesi selatan. Modul 13 PAI. Masuk. COM, MAROS - Ribuan jamaah Tarekat Khalwatiyah Samman mulai berdatangan di Dusun Pattene, Desa Temmapaduae,. [8] C. @DengAdiPodcastTarekat Khalwatiyah bersama Annangguru H. Khalwatiyah Samman were the teachings of the tarekat which were based on sincerity so that it was solely to Allah swt that their followers cling to it. Syekh Muhammad Samman bin Abdul Karim al-Madani (1718-1776) pengasas Tarekat Khalwatiyah Sammaniyah, diyakini oleh murid-muridnya dan para ulama lain sebagai seorang Wali Qutub yang banyak memiliki keramat yang luar biasa. Mahar fantastis yang diberikan kepada Ayyun merupakan inisiatif dari keluarga Dical. Mewujudkan Visi Kampus Peradaban,Kata kunci: Tarekat Khalwatiyah Samman. Mengenai sejarah kapan masuknya Tarekat Khalwatiah Samman di Desa Pattongko Kecamatan Sinjai Tengah Kabupaten Sinjai tidak ada gambaran jelas yang di dapat oleh peneliti, akan tetapi, dahulu Tarekat ini Pertama kali masuk ke wilayah Desa Pattongko dibawa langsung oleh golongan bangsawan yang berasal dari Patte’ne Maros, yaitu. KH Andi Sadjaruddin Malik yang akrab disapa Puang Tompo atau. tokoh tarekat Khalwatiyah yang terkenal dan bernama Malunud al-Kurdi yang . Akhirnya Syaikh Samman membuka cabang Tarekat Khalwatiyah, tetapi ia memberikan nama tarekat itu ”Al-Muhammadiyah”, yang berarti jalan Nabi Muhammad SAW. Locus Terikat dalam Tarekat: Eksistensi Kampung Khalwatiyah Patte’ne di Tengah Urbanitas. Wasiat-wasiat al-Haddad 167. Menurut statistik yang disusun leh departemen agama pada tahun 2973, pengikut tarekat khalwatiyah yussuf berjumlah 250. Samman belajar tarekat Khalwatiyah, Naqshabandiyah, Qadiriyah, Syadziliyah. Perintah ini hanya menyebar diantara orang-orang Makassar dan beberapa orang Bugis. Para. atau jalan zikir (maddate’) sebagaimana ajaran yang sudah ada secara turun. Tag # maulid nabi muhammadTarekat Khalwatiyah Samman sangat terpusat, semua gurunya tundnk kepada pimpinan puat di Maros, sedangkan Tarekat Khalwatiyah Yusuf tidak mempunyai pimpinan pusat. Keduanya dikenal dengan nama Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Tarekat itu. Dokumen (24) Dokumen (24) Ryan Rahmat. Majene 1ilhamusman@stainmajene. COM, MAROS - Inilah 3 Pesan Puang Tompo Mursyid Tarekat Khalwatiah Samman Pattene Sebelum Meninggal Dunia. 9 Syahban Puang Takko(42 tahun) Mursyid Tarekat Khalwatiyah Samman, Kelurahan Mataallo Kecamatan Bajeng Kabupaten Gowa. Tarekat itu diterima di Sumbawa (NTB) kemudian dikembangka oleh anaknya sendiri, Muhammad Fudail (w 1859). 5KB. tarekat Khalwatiyah Samman, tarekat Khalwatiyah Yusufiyyah dan terakhir adalah tarekat Tajul Khalwatiyah Syekh Yusuf yang di pimpin oleh Puang La’lang dan berpusat di Bollangi Kabupaten Gowa. dalam hal ini Syekh Samman dan tarekat Sammaniyah, antara lain : (1) “Menikmati. Penamaan Sammaniyah mengacu kepada pendirinya yakni Syaikh Muhammad Ibnu Abdul Karim al Samman, merupakan berpaduan dari metode-metode dan bacaan-bacaan tarekat Khalwatiyah, Qadiriyah, Naqsyabandiyah dan Syadziliyah. [36] Ciri menonjol Tarekat Naqsyabandiyah adalah Pertama, diikutinya syariat secara ketat, keseriuasan dalam beribadah yang menyebabkan penolakan terhadap musik dan tari, dan lebih menyukai dzikir dalam. Di bagian barat dan utara adalah Desa Marumpa dan Desa Tellupuccoe yang masuk wilayah Maros. Sebagian dari mereka sangat terpengaruh oleh Al-Hifni dan para syekh Khalwatiyah pengganti Al. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad al-Samman. al-Karim al-Samman al-Madani (1132-1189 H/1717-1775 M). Pengikut kedua cabang tarekat ini keseluruhan mencakup 5% dari penduduk provinsi yang berumur di atas 15 tahun. Syekh Abdullah Al-Munir kawin dengan putri Sultan Sumbawa Lalau Datuk Neloa, sehingga lahirlah putranya yang. Hal 125 Menurut statistik yang disusun leh departemen agama pada tahun 2973, pengikut tarekat khalwatiyah yussuf berjumlah 250. Dalam zikir martabat tujuh, semakin tinggi zikir mencirikan semakin tinggi amalan dan tingkatan. Lupa akun? atau. Syekh Muhammad Samman mempelajari berbagai tarekat kepada guru-guru terbesar pada zamannya. Tarekat Khalwatiyah Samman atau Tarekat Sammaniah dikenal sebagai salah satu Tarekat Mu’tabarah yang kebetulan berpusat di Kabupaten Maros. tarekat Khalwatiyah Samman perspektif nilai-nilai pendidikan agama Islam (Studi Kasus di Rappang Kec. Pelaksanaan Ibadah Khalwatiah. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Perkembangan yang demikian pesat tersebut juga tidak terlepas dari peran dan dukungan penguasa lokal yang ada pada saat itu, yakni KaraEng Turikale, KaraEng Simbang, Arung/Puwatta Cenrana, KaraEng. . 1892. Khalwatiah Samman masuk ke Sulawesi Selatan di bawah oleh Abdullah Munir pada tahun 1240 H (1825 M). Tarekat. 000 orang, sedangkan pengikut tarekat khalwatiyah samman berjumlah 117. Visi. Wawancara 17. Berarti orang yang mengikuti Tarekat. seperti. Penamaan Sammaniyah mengacu kepada pendirinya yakni Syaikh Muhammad Ibnu Abdul Karim al Samman, merupakan berpaduan dari metode-metode dan bacaan-bacaan tarekat Khalwatiyah, Qadiriyah, Naqsyabandiyah dan Syadziliyah. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi tarekat Khalwatiyah Samman di yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan. Makalah Akhlak TasawufTarekat Khalwatiyah Samman Muh. TRIBUN-TIMUR. The Rise of the Khalwatiyah Sammān Sufi Order in South Sulawesi: Encountering the Local, Escaping the Global The rise of the Khalwatīyah Sammān Sufi Order (tarekat) in South Sulawesi in the second half of the nineteen century should not be seen as just another local religious phenomenon. CO. Khalwatiyah, Qadiriyah, Naqsabandiyah dan Sadziliyah. REPOSISI JAMAAH TAREKAT DALAM DINAMIKA DAKWAH KONTEMPORER: Studi Kasus Tarekat Khalwatiyah Zamman di Kabupaten Wajo, Sulawesi Selatan Nurhikmah1, Abd. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan studi pustaka. One principle in every Thareqah and deep flow understanding of Sufism that has not been discussed, though it has been attached to various Tarekat flows, both classical and modern, is solidarity social. Tak hanya itu, pun terdapat kurang. Banggae Kab. Di daerah-daerah ini nama Syaikh Muhammad Samman tidak hanya popular dikalangan pengikut Tarekat Sammaniyah tetapi juga di kalangan masyarakat awam. Para pengikut Tarekat Khalwatiyah Samman digambarkan mengenakan pakaian serba putih dan membaca zikir dengan keras (jahr). com. Allah (Allah), dzikir pada tingkatan kedua yang disebut an-Nafs al-Lawwamah (jiwa yang menegur). 16 Pengajian tasawuf Syekh. Valeria Pramita. ac. Tarekat Khalwatiyah disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Samman. RASULALLAH S. bersama kiyai Mahmud Suyuti dan Syeikh Aris dan Banser dalam kegiatan Haul Syeikh Samman . 4. yaitu dengan selalu melantunkan lafal-lafal Allah swt. Salah satu jamaah asal Malaysia, Ibrahim baru. Waktu pelaksanaan Tolak Bala ini dilaksanakan berdasarkan hasil musyawarah masyarakat Khususnya yang menganut Tarekat Khalwatiyah Samman terkait dengan penentuan pelaksanaan kegiatan tersebut dan adapun bulan-bulan dalam kalender hijriah yang umumnya kapan ditetapkan waktu pelaksaannya yaitu bulan Muharam, Shafar, Rajab. Mursyid Tarekat Khalwatiyah Samman dari Kabupaten Maros, Syekh H A Hidayat Hasbullah Puang Rukka meninggal dunia, Selasa (22/12). (Mulyati, 2005: 74). . In this study, the implementation of Friday Prayers and Sermons at Sinjai (Phenomenon of Hanging Out outside the Mosque during Khutbah), there are two frameworks that are the focus of research, namely: first, analysis of the conception of theKeduanya dikenal sebagai Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. 2008. Zikir mereka ini lebih dikenal dengan nama Ma'rate atau dalam. idTarekat khalwatiyah disandarkan kepada nama syeikh yusuf al-makassaridan tarekat khalwatiyah samman diambil dari nama seorang sufi madinah abad ke-18 muhammad samman. Masyarakat yang menjadi pengikut. Tarekat Alawiyah Tarekat Alawiyah tersebar di indonesia melalui keturunan alawiyin dan murid- muridnya syekh araniri adalah salah seorang yang. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri. Kata kunci: Tarekat Khalwatiyah Samman . co. Awalnya, Syekh Samman merupakan pengikut dari berbagai tarekat, seperti Khalwatiyah, Qadiriyah, Naqsabandiyah, dan Syadziliyah. Di desa Sidodadi sebagian besar masyarakat menganut Tarekat Khalwatiyah Samman, Tarekat Khalwatiyah Samman 5 Kementrian Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya h. OR. b. Lalu Imam Al Ghozali bertanya…. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Beliau yang pertama kali menyebarkan. Konsep ajaran Tarekat Khalwatiyah Tamman dan Tarekat Naqsabandiyah di Kab. Tarekat Khalwatiyah yang dipelajari Al-Palimbani dari Al-Sammani tentu saja berbeda dengan Tarekat Khalwatiyah Syekh Yusuf Al-Maqassari, sebagaimana yang diungkapkan oleh Musyrifah Sunanto yang dikutip oleh Sri Mulyati, tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada Syekh Yusuf Al-Maqassari dan tarekat Khalwatiyah. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Tarekat khalwatiyah yusuf dalam berdzikir mewiridkan nama-nama tuhan dan kalimat-kalimat singkat lainnya secara sirr dalam hati, sedangkan tarekat khalwatiyah. Salah satu wirid terpenting dalam Tarekat Sammaniyah itu adalah Ratib Samman. Wirid Sahur Tarekat Sammaniyah Pada Tarekat Khalwatiyah Samman Facebook . Tarekat Khalwatiyah Samman sangat terputus, semua gurunya tidik kepada pimpinan pusat di Maros, sedangkan tarekat Khalwatiyah Yusuf tidak ada pimpinan pusat. "Pas kita datang. Ilham Usman, 1 Muhlis Latif2 1,2 Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Majene Jl. Mahar fantastis yang diberikan kepada Ayyun merupakan inisiatif dari keluarga Dical. Meskipun demikian, para peneliti dan ahli sejarah berbeda pendapat mengenai awal kemunculan tarekat Naqsyabandiyah di Minangkabau. People who need help comprehending the Khalwatiah Samman congregation are another difficultyPada waktu muda, Syaikh Samman terpenga­ruh Tarekat Khalwatiyah dan karena itu­lah ia menambah ilmu dari dua guru Khalwatiyah, yaitu Muhammad bin Salim Al-Hifnawi dan Muhammad Al-Kurdi. Diambilnya nama ini dikarenakan seringnya Syaikh Muhammad bin Nur al-Khalwati, pendiri Tarekat Khalwatiyah, melakukan khalwat di tempat-tempat sepi. Innalilahi wa inna ilaihi rajiun , kabar duka datang dari Provinsi Sulawesi Selatan. 000 orang, sedangkan pengikut tarekat khalwatiyah samman berjumlah 117. Musgamy, Awaliah (2013) Tarekat dan Mistisme dalam Islam. Tarekat Khalwatiyah Samman memiliki tingkatan yang tertuang dalam konsep wahdat al- wujud dan zikir martabat tujuh yang dikembangkan oleh Samman sebagai kesatuan Tuhan dengan alam melalui tiga martabat, yakni ahadiyah, wahdah dan wahidiyah. H Muhammad Saleh Puang Turu yang juga. The results of the study found that the teachings of the Tarekat Khalwatiyah Samman were the teachings of the tarekat which were based on sincerity so that it was solely to Allah swt that their followers cling to it. Dengan jumlah Jemaah mencapai ratusan ribu orang, tarekat ini memiliki locus yang tersebar di berbagai daerah tak terkecuali di Patte’ne, Maros, Sulawesi Selatan. Ridwan Tahir, Lc, MA di Polewali, ngobrol tentang sejarah masuknya tarekat ini di Mandar. Full Text: PDF References Abdullah bin Abd. of which is Tarekat Khalwatiyah-Samman, which affects their daily work. menurut data-data yang penulis peroleh dari penganut tarekat khalawatiya samman bahwa tarekat khalawatiya samman mulanya berkembang di madinah yang di pelopori oleh syekh muhammad bin. See Full PDF Download PDF. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat. menurut beberapa. 751-1350). The concept of appeal and the form of the practice of the teachings of the Khalwatiyah Samman in Wajo Regency formed from the strategy of appeal, the Khalifah. DI Aceh. Syekh Samman selain sebagai ulama, juga seorang penulis. Setelah itu ia. Namun, Tarekat Khalwatiyah justru diambil dari kata 'khalwat' yang artinya menyendiri untuk merenung. But at. DAKWAH ISLAM DI NUSANTARA. Pelaksanaan Ibadah Khalwatiah. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf Al Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad al Samman. Minggu, 19 Mei 2019 13:06 WIB Jemaah tarekat Khalwatyah Samman. Cabang KhalwatiyahPengikut Khalwatiyah dari kalangan ulama tidak hanya berasal dari kota-kota di penjuru Mesir. 1 Cabang-cabang lokal tarekat Khalwtiyah Samman seringkali memiliki temmpat ibadah sendiri dan cenderung mengisolasi diri dari pengikut tarekat lain. Di daerah-daerah ini nama Syaikh Muhammad Samman tidak hanya popular dikalangan pengikut Tarekat Sammaniyah tetapi juga di kalangan masyarakat awam. id Abstract: This article aims to discussed the Khalwatiyah. Allah (Allah), dzikir pada tingkatan kedua yang disebut an-Nafs al-Lawwamah (jiwa yang menegur). RASULALLAH S. 1 Cabang-cabang lokal tarekat Khalwtiyah Samman seringkali memiliki temmpat ibadah sendiri dan cenderung mengisolasi diri dari pengikut tarekat lain. Terdapat berbagai perbedaan. IAIN Alauddin Makassar. tarekat. . his followers. Nama Tarekat Sammaniyah yang merupakan gabungan dari 5 tarekat yang mu’tabarah (Qadiriyah, Naqsabandiyah, Khalwatiyah, Syadziliyah dan Adiliyah) diambil dari nama seorang guru tasawuf yang sangat. Sekarang terdapat dua cabang terpisah dari tarekat ini yang hadir bersama. Ia juga berusaha merangkul semua kalangan, tidak hanya para ulama terkemuka, tetapi juga orang kebanyakan. Tarekat Khalwatiyah Samman di Kelurahan Mataallo Kecamatan Bajeng Kabupaten Gowa, dengan tujuan untuk mengetahui (1 ) norma-norma dan ajaran-ajaran penganut Tarekat Khalwatiyah Samman, (2) aktivitas komunikasi kelompok dalam membentuk dan menjaga solidaritas antar Mursyid dan Murid Tarekat Khalwatiyah Samman di Tarekat Khalwatiyah Samman Muh. Khalwatiyah Samman memiliki hubungan silsilah dengan Tarekat Sammaniyah yang didirikan di Mekah. Tarekat Khalwatiyah Zamman sangat terpusat, semua gurunya tunduk Jemaah Khalwatiyah Samman yang jumlahnya kurang lebih seribu orang, direncanakan akan hadir dalam Maulid Akbar sekaligus peringatan haul ke-54 wafatnya pimpinan tarekat, di Pattene. Afriandy, A. (Foto: Moehammad Bakrie/detikcom) Maros - Tarekat Khalwatyah Samman yang pusatnya. Tarekat ini. Tribun Network. . Abstrak: Artikel ini bertujuan untuk menggambarkan eksistensi dan jalur silsilah Tarekat Khalwatiyah Samman dan Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah. Tribun Network. We would like to show you a description here but the site won’t allow us. “Tarekat Khalwatiyah Samman: Studi Tentang Penyebaran dan Ajarannya di Kabupaten Maros, Propinsi Sulawesi Selatan. A. Di kalangan murid-muridnya, ia lebih dikenal. Semula, Syaikh Samman belajar Tarekat Khalwatiyah di Damaskus. Di bagian barat dan utara adalah Desa Marumpa dan Desa Tellupuccoe yang masuk wilayah Maros. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad al-Samman. OF THE KHALWATIYAH SAMMAN CONG REGATION IN KULO AUTHOR An Ras Try Astuti WORD COUNT 9479 Words CHARACTER COUNT 49271 Characters PAGE COUNT 20 Pages FILE SIZE 386. Samman agaknya tarekat pertama yang memperoleh pengikut dalam jumlah begitu besar di Nusantara. 8 NO. Doa Sholawat Dan Amalan Sunnah Rasulullah S A W Amalan Al Imam Al Habib Ali Bin Muhammad Bin Husein Al Habsyi . Cabang-cabang lokal Tarekat Khalwatiyah Samman sering kali memiliki tempat ibadah sendiri (musholla, langgar) dan cenderung mengisolasi diri dari pengikut. Sanad Syeikh Samman. ISBN 978-602-237. Jalur penyebaran Tarekat Khalwatiyah berawal dari Iran, Mesir, Sudan, kemudian masuk ke Timur Tengah (termasuk Makkah dan Madinah). Ketika Mursyid berbicara. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Tarekat Khalwatiyah Samman yang dibawa ke Maros oleh Syeikh Abdur Razak menunjukkan perkembangan yang sangat pesat. Rizqa Ahmadi. Lontara ini disalin oleh Syamsuddin. Tarekat khalwatiyah yusuf dalam berdzikir mewiridkan nama-nama tuhan dan kalimat-kalimat singkat lainnya secara sirr dalam hati, sedangkan tarekat khalwatiyah. Selama lebih dari delapan puluh tahun (1757-1838), kedudukan Syaikh Al-Azhar dipangku oleh penganut Khalwatiyah. Padahal Syekh Samman memasuki Tarekat Naqsyabandiyah dan Tarekat Qadiriyah pula, dan oleh karenanya orang sezaman sering menyebut Muhammad ibn Abd al-Karim al. Pengikut yang beraneka suku atau strata sosial yang berbeda-beda, mencerminkan tarekat Khalwatiyah dapat diterima dengan baik oleh masyarakat khususnyaTarekat Khalwatiyah Samman atau Tarekat Sammaniah dikenal sebagai salah satu Tarekat Mu’tabarah yang kebetulan berpusat di Kabupaten Maros. Tarekat Khalwatiyah Samman menjadi 6. Bahkan, tarekat ini menjadi satu-satunya golongan tarekat yang memiliki perwakilan di DPRD tingkat provinsi sejak masa Orde Baru. Download Free PDF View PDF. Ia bangsawan bugis dari Bone (cucu Raja Bone La. ia kemudian memadukan berbagai unsur tarekat-tarekat tersebut menjadi cabang tarekat tersendiri dengan nama. Khalwatiyah Yusuf Tarekat relies on the name Syekh Yus uf al-Makasari and the Khalwatiyah Samman order is taken from the name of a n 18th century Madi na Sufi Muhamad al - Sa mman (Amirudin, 2013. 11. COM, MAROS - INNALILLAH Pimpinan Tarekat Khalwatiyah Samman Puang tompo Meninggal Dunia di Patte'ne Maros. Innalillahi, Mursyid Tarekat Khalwatiyah Samman Wafat. Tarekat ini secara garis besar terbagi dua aliran, yaitu; tarekat Khalwatiyah Yusuf dan tarekat Khalwatiyah Samman. Khalwatiyah Samman were the teachings of the tarekat which were based on sincerity so that it was solely to Allah swt that their followers cling. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. [18] Tarekat Khalwatiyah ini hanya menyebar dikalangan orang Makassar dan sedikit orang bugis. 8.